Предмет настоящей работы шире, чем заявлено в названии, ибо речь здесь пойдёт не только об иудео-христианских ангелах (anggeloi), но вообще о духовных существах-посредниках между мирами духовным и товарно-материальным. При этом мы должны были ограничиться европейско-средиземноморской (да простится нам это выражение) традицией, избегая объятий с необъятным. Учение о посредствующих между миром божественным и миром человеческим существах мы можем встретить едва ли не во всех развитых религиозных и мифологических системах. Сознательное ограничение исследования теистическими системами едва ли требует долгих объяснений. При всём огромном интересе, который могло бы представлять компаративное рассмотрение функционирования идеи посредствующих существ, необходимо постоянно давать себе отчёт в правомерности каких бы то ни было сопоставлений; для теистических систем они вполне оправданны. Если мы обращаемся к древнегреческому учению о демонах, то лишь в силу того, что эллинские представления оказали значительное влияние на формирование иудео-христианской ангелологии и лишь там, где сравнительный анализ оправдан, т. е. на уровнях мифотворчества или концептуального философствования. При изложении рабочего материала мы старались по возможности придерживаться хронологического принципа, в то же время, разделив его на несколько частей...
